Selamun Aleyküm,
Bir milleti oluşturan unsurların temeli insandır. İnsan da geçmişi ile bağ kurarak geleceğine yön verir. Bunu temin etmek için de insan soyunun ilk kaynağını atadan ataya aktarır. Bu aktarmalara da soy ağacıyani (şecere) denir.
Soya ağacınının temel kaynağı da Nüfus Kütükleridir. Kengırı Sancağı, daha önce kastamonu livasına bağlı imiş. Kastamonu livasının nüfus idaresinde çıkan bir yangın sonucu Kengırı(Çankırı) sancağının nüfus kayıtları da yok olmuştur.
Elimizde tarihi belge olarak Kanuni dönemindeki tahrir defterleri bulunmaktadır. Bu defterlerde o yörenin mali iktisadi durumu ve vergi alınan hane sayılarına yer verilmektedir. Bu deftere göre; 1530 yılında Karaagaç Köyü, Kar-i Pazar'ın (Orta İlçesi) en eski köylerinden biridir. Köyde o zaman 6 çift, 4 tek hane olmak üzere 10 haneden vergi tahsil edilmiş. Buna göre köyümüz o tarihlerde 8-10 hanedir. Bu on haneden biri de 1850 tarihindeki Kengiri nüfüsuna ilişkin belgelerde yer alan hane isimlerinde de geçtiği gibi CERENCİOĞULLARI dır.
Şimdi CERENCİOĞULLARI sülalesi hakkında kısa bir bilgi sunalım.
SÜLALE HAKKINDA BİLGİ
CERENCİOĞULLARI;
Cerencioğullarının bilinen ilk atası Osman BAYRAKDAR dır. Osman BAYRAKDAR’ın evladı I- Abdullah, II- Bekir ve III- Gülsüm dür.
Rivayetlere göre; Osman BAYRAKDAR’ın soyadı Bayrak taşıyıcılığı yapmasından gelir.
Osman BAYRAKDAR’ın, oğlu II- Bekir, Kahyagilin ebesi Zeliha’nın dedesidir.
Osman BAYRAKDAR’ın kızı III- Gülsüm, Yeşilağaların ebesidir. Yeşilağalar Cerencioğullarının iç güveyisi olmuş ve köyümüze yerleşmiş. Cerencioğullarının soyadını da almıştır.
Köyümüzde bulunan şimdiki Cerencioğullarının tamamı ABDULLAH BAYRAKDAR ın soyundandır.
I- Abdullah BAYRAKDAR’ın çocukları; 1-Osman, 2- Bekir, 3- Mehmet, 4- Hüseyin, 5- Naime, 6- Ayşe ve 7- Halime dir.
1- Osman’ın çocukları; a) Nuri[Mustafa (Cerencigil), Kemal ÇAM, Mehmet(Şallıgil)], b) Ahmet, c) Hasan(Haccagil), d)Abdullah(Gölükler), e) Salim(Hüseyin-Cerencigil),
2- Bekir’in Çocukları; a) Kamil, b) Bahri, c) Şaheser, d) Safiye, e) Zeynep. (İlk üçü Kocaeli-Kandıra BALCI Köyüne – Şu an Soyadları TURAN- göçmüşler.
3- Mehmet’in çocukları; a) Mehmet(Memiş-Memukgil), b) Akif(Karaakifgil), c) Halime,
4- Hüseyin’in(İSSİN) çocukları; a) Şakir(Bahriler), b) Eşref [Müderris (Ömer Hoca)], c) Şaban, d) Ömer(Nazimgil), e) Şahizar, f) Hanim,
Abdullah oğlu Bekir (Hoca) daha sonra bazı nedenlerle köyden göçmüş ve İzmit(Kocaeli) in KANDIRA ilçesi BALCI köyüne yerleşmiş. Burada bulunan soyun soyadı ise TURAN dır. Rivayete göre Bekir Hoca, zamanın padişahı hastalanınca, kendisine Bekir Hoca tarafından okunmuş, padişah iyileşmiş. Bunun üzerine kendisine altın ibrik, sahan ve maşrapa hediye edilmiş. Bekir Hocanın soyundan gelen kızlarının biri Elagil’e gelin olarak gelmiştir.
Cerencioğullarının bir kolunun da Basdak (Yaylakent) da olduğu bilinmektedir. Şimdiki köy yerine yerleşmeden önce iki kardeşden birinin Basdak’a yerleştiği rivayet edilir. Bunlar da aynı ad ile anılmaktadır.
Cerencioğullarının ilk soyadının BAYRAKDAR lıktan Cerencioğullarına dönüşmesi ise; rivayete göre atalardan biri meslek olarak çerçici (Bakkaliye-Billuriye ve Hırdavat türü ticaret)lik yaptığı sırada köylünün biri tarafından Ceren e benzetilmesi sebebiyle o günden sonra Ceren lakabını kullanmasıyla başlamıştır. Bilahare bu lakabı Soyada dönüştürülmüştür. Cumhuriyet döneminde soyadı kanunu çıkınca Cerencioğullarının soyadları, uzun olduğu gerekçesiyle nüfus memurunca bir kısmı Can, bir kısmı da ÇAM olarak değiştirilerek nüfus kütüğüne kaydedilmiş.
Cerencioğulları şu an itibariyle, CAN ve ÇAM soyadı ile ve şu alt sülalelere ayrılmıştır;
1- Cerencigil, CAN
2- İssingil (Hüseyin), CAN
3- Memükgil (Mehmetler), CAN
4- Şallıgil, CAN
5- Yeşilağagil CAN
6- Gölükler, ÇAM ve sonradan mahkemede düzeltilerek CAN
7- Karaakifgil, CAN
8- Haccagil, CAN
9- Nazımgil, CAN
10- Karamehmetler, CAN
11- Kemalağagil, ÇAM
12- Hüseyinağagil, CAN
13- Bahriağagil, CAN
NOT: 1-Sülale ŞECERESİ Ömer CAN(Hoca-Rahmetli)'ın el yazması bloknotundan alınmıştır. Bloknotta hem Baba hem de Ana tarafından şecere yer almaktadır.
2- Bu bilgi köyümüzdeki ilk sülalere ulaşılabilmesi amacıyla aktarılmaktadır.
3- Diğer sülaleler de ilk sülalere ulaşırlarsa ileri de tarihi bir belge olur. Sonraki nesillere yazılı bir belge kalmış olur.
Sevgi ve saygılarımla.